🇮🇩 Masyarakat majemuk & integrasi
IPS · Kelas 9 SMP · Fase D Kurikulum Merdeka · ±8 menit
Pembuka
Di Festival Budaya Nusantara 2025, pelajar dan mahasiswa menampilkan budaya dari 38 provinsi: tari, musik daerah, dan busana adat. Tari saman dari Aceh memukau penonton karena kekompakannya. Berbeda asal, tetap satu panggung! 🎭
Yang dipelajari
- Masyarakat majemuk = beragam suku, budaya, agama, ras.
- Cirinya antara lain segmentasi dan sulit sepakat nilai dasar, tetapi bisa bersatu.
- Integrasi: Sriwijaya → Majapahit → pergerakan nasional → Sumpah Pemuda 1928 → Proklamasi 1945.
- Bahasa Indonesia adalah bahasa pemersatu.
Isi materi
- Cerita: Festival dari 38 provinsi
- Konsep: Ciri masyarakat majemuk
- Contoh: Jalan panjang menuju persatuan
- Coba sendiri: Urutkan peristiwanya
- Coba sendiri: Persatuan dalam keragaman
Materi ini interaktif: ada cerita, gambar yang bisa disentuh, contoh langkah demi langkah, dan soal “coba sendiri” dengan penjelasan kalau jawabannya salah. Bisa juga dibacakan.
Catatan: isi faktual materi ini sedang menunggu tinjauan guru.
Sumber
- Capaian Pembelajaran IPS Fase D (kelas VII–IX), 1.1 Pemahaman Konsep — Keputusan Kepala BSKAP No. 046/H/KR/2025 (PDF resmi, hlm. 193): “sosial budaya dalam masyarakat yang majemuk untuk mewujudkan integrasi bangsa dengan prinsip kebhinekaan”.
- Buku Siswa “Ilmu Pengetahuan Sosial (Edisi Revisi) untuk SMP/MTs Kelas IX” (Kurikulum Merdeka, Kemendikdasmen 2025; Nurul Ratnawati, Bayu Kurniawan, Yeni Fitriani, Agus Purnomo), Bab 1 “Nenek Moyang Bangsa Indonesia dan Jalur Rempah Nusantara”, hlm. 72–82. C. Masyarakat Majemuk untuk Mewujudkan Integrasi Bangsa dengan Prinsip Kebhinekaan: pengertian dan Festival Budaya Nusantara 2025 (hlm. 72–75), ciri-ciri masyarakat majemuk menurut Elly M. Setiadi dan Usman Kolip (hlm. 76–77), terbentuknya integrasi nasional — Sriwijaya dan Majapahit, kesadaran nasional, pergerakan nasional, Sumpah Pemuda 1928, Proklamasi 1945 (hlm. 79–81), perdagangan antardaerah mempererat persatuan (hlm. 81–82). — katalog SIBI Kemendikdasmen · PDF buku SIBI, hlm. 72.